孔子，即孔丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和哲学家，被尊称为“至圣先师”。他的思想对中国社会和文化产生了深远的影响，至今仍为人们所推崇和传颂。虽然他的姓氏是孔，但他更常被称作孔子，这也反映出了他在历史上的重要地位和影响力。在他生活的那个时代，他以其渊博的学识和高尚的品德享有盛誉，至今我们仍然可以从他的思想和行为中汲取智慧和启示。
你真的姓李吗
“您贵姓？”或“您尊姓大名？”，“免贵姓X”，是我们相互之间初次见面最经常的对话。可是你说的姓真的是你的姓吗？
先来说“姓”
母系氏族社会始终以母系血缘关系为纽带
据记载，华夏先民最早使用“姓”的时间可以推到原始社会后期，至今已有5000年以上的历史。我们学过历史都知道，原始社会后期是母系社会，这个时期氏族家庭是以女性为中心建立起来的，为了区分各个氏族家庭的成员，每个氏族家庭都会有一个专属自己的图形。随着图形转化为象形文字，为了区分不同部落、群体的人而创造的图形便逐步演变成了具有各自特点的“姓”。有着共同血缘关系的一个种族部落是同一个姓。因此，姓来自于母系。
姓字的字形演变过程
所以，《说文解字》是这么解释姓的：“人所生也。古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女从生，声亦生。《春秋传》曰：“天子因生以赐姓。”翻译成大白话就是：姓，让一个人出生的那个母系。古代的神圣的母亲，由于上天的感动而生下了子女，所以叫做“天子”。由女、生会意，生表声。《春秋左氏传》说：“天子根据出生的由来而赐给诸侯的姓氏。”
再来说“氏”。
氏字的字形演变过程
“氏”是“姓”的分支。姓，表示有同样的血缘关系，是一个家族或者一个族群血缘关系的符号标志，"氏"，就是在这个血缘关系之下，进一步的分支。随着社会的发展，人口的繁衍，男性在生产和战争中的优势不断凸显，母系氏族逐渐过渡到父系氏族直至进入阶级社会阶段，剩余财产开始出现，掌握一定数量剩余财产的人逐渐变成了“贵族”。贵族聚族而居，子孙繁衍形成若干支系，这些支系在保留原“姓”之外，又为自己的支系起了个新的称号或族号，这就出现了“氏”。比如我们传说中的炎帝就是姜姓神农氏，而黄帝则是姬姓轩辕氏，
中华人文始祖炎黄二帝塑像
在夏商周三代以前，姓与氏的作用是不同的。南宋郑樵所著纪传体中国通史《通志·氏族略序》记载：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。故姓可呼为氏， 氏不可呼为姓。姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。”
因此，在三代以前，人人都可有名，但只有贵族才有氏，因为氏是用来分别贵贱的，即所谓的“氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏”。在贵族中，“男子称氏，女子称姓”，因为姓是用来分别婚姻关系的，即“姓所以别婚姻”。“姓”和“氏”是绝对不能混为一谈的。问题来了：战国名将廉颇，嬴姓，廉氏，所以人们把他叫廉颇，如果他女儿名叫如玉，全名应该叫什么？
负荆请罪的廉颇的女儿全名叫什么？
氏的大量产生是在周朝。周朝实行的是分封制，经过层层分封，以封国、封邑名称为氏的“氏”大量出现，据宋代郑樵的《通志・氏族略》所载，以国为氏的共有233个，以邑为氏的共有161个。以后，来源于各种形式的“氏”就越来越多了。除了源于封国、封邑，还有的来源于职业或官职，如“司徒”、“司空”、“司马”、“陶”；有的来源于次第，如“祖”、“孟”、“季”。
就是他废除了分封制
秦始皇统一全国后，彻底废除分封制，全面推行郡县制，氏只剩下了标记直系血统的作用，性质上没有了贵贱之别。汉代以后，通称为姓，自此姓氏彻底合一。你说为什么汉代会姓氏合一？我猜根子出在汉高祖刘邦身上。其实，刘邦本是祁姓刘氏，但因为到刘邦父辈这一代，已只是自事农产的编户平民了，所以也就以氏为姓，而不再有氏了。等刘邦当上了皇帝，谁还敢在皇帝前面称氏显摆贵族优越感？于是一个个都要么恢复本姓，要么以氏为姓。因此，到了汉代就没有姓、氏之分了。
所以，现在我们所说的姓，其实在汉代以前绝大部分都不是姓，而是氏。那么春秋时期的孔子真的姓孔吗？
孔子其实姓子
最后，给大家提个问题：离骚的作者大诗人屈原，又姓什么？欢迎大家在评论区讨论。
图片来源于网络，如有侵权，请联系删除